Αστεία

 

 

 

 

I want to see you

          I want to see you.

          Know your voice.

          Recognize you when you
          first come ’round the corner.

          Sense your scent when I come
          into a room you’ve just left.

          Know the lift of your heel,
          the glide of your foot.

                    Become familiar with the way
                    you purse your lips
                    then let them part,
                    just the slightest bit,
                    when I lean in to your space
                    and kiss you.

          I want to know the joy
          of how you whisper
          “more”.

― Rumi

Stop

              Ελύτης

στη Σόνια Ο’Χάρα

              Είναι φορές που σκέφτομαι
              πως όποιος πρόλαβε να πει
              «έχεις μια γεύση τρικυμίας στα χείλη»
              πρόλαβε.
              Δε λέγονται τη σήμερον αυτά τα λόγια.
              Κι άλλες φορές ανακαλώ
              και λέω πως ίσως πρέπει
              να βρεθεί απλά, κάποιος να ξαναπεί
              «έχεις μια γεύση τρικυμίας στα χείλη».

              Μ. Παπαδοπούλου

Αστεία

Τι ήταν το τείχος του Βερολίνου;

To Τείχος του Βερολίνου (γερμ. Berliner Mauer), ήταν τμήμα των ενδογερμανικών συνόρων, δηλ. των συνόρων που χώριζαν τη Γερμανία σε δύο κράτη, στην περιοχή του Βερολίνου. Από την ανέγερσή του, από τους Ανατολικογερμανούς, στις 13 Αυγούστου 1961 μέχρι την πτώση του στις 9 Νοεμβρίου 1989 χώριζε το Δυτικό Βερολίνο από το Ανατολικό και τη γύρω περιοχή της Ανατολικής Γερμανίας. Υπήρξε το γνωστότερο σύμβολο του Ψυχρού Πολέμου και της διαίρεσης της Γερμανίας, ως επιστέγασμα του αποκλεισμού του Βερολίνου που είχε αρχίσει το 1948. Το τείχος κτίστηκε από την κυβέρνηση της Ανατολικής Γερμανίας για να αποτρέψει τους πολίτες της να αυτομολούν από την Ανατολή στη Δύση. Κατά την προσπάθειά τους να περάσουν στο Δυτικό Βερολίνο μέσα από τις καλά φρουρούμενες συνοριακές εγκαταστάσεις του Τείχους θανατώθηκαν τουλάχιστον 86 άνθρωποι, μεταξύ αυτών και 2 Έλληνες, από βίαιες ενέργειες των ανατολικογερμανικών δυνάμεων ασφάλειας. Άλλες πηγές ανεβάζουν τον αριθμό των νεκρών στους 238 προσμετρώντας και τα ατυχήματα, θύματα των οποίων τελικά κατέληξαν. Το ρίξιμο του Τείχους του Βερολίνου, το οποίο ήταν τόσο αποτέλεσμα διεθνούς πολιτικής συμφωνίας όσο και της τοπικής λαϊκής απαίτησης, άνοιξε το δρόμο για την επανένωση της Γερμανίας που ολοκληρώθηκε επίσημα στις 3 Οκτωβρίου 1990.

Δείτε παρακάτω αυθεντικό υλικό από την εποχή.

[πηγή: youtube HD Historic Stock Footage – THE BERLIN WALL 1960s Color 10:02]

ένα ντοκυμανταίρ σχετικό,

[πηγή: youtube THE HISTORY OF THE BERLIN WALL History Channel 42:43]

και την μετάδοση από το ρίξιμο του Τείχους.

[πηγή: youtube Nov. 10, 1989: A Crack in the Berlin Wall ABC News “Nightline” 4:00]

 

ωραία γλυκόπικρα ρητά

           Do not fall in love with people like me
           we will take you to
           museums and parks
           and monuments
           and kiss you in every beautiful
           place so that you can
           never go back to them
           without tasting us
           like blood in your mouth.

Gabriel Gadfly

I live in another world, and if you come near me, I will wrap you in it like a cloak of stars.

(via rosemary-green-and-bright)

           You have more to do
           than to stand and wither away
           in the shadow of a man
           who cannot for the life of him
           understand how
           your curves can be minefields
           and how your thoughts are daggers
           one moment and roses the next.
                      You have more to do.

Michelle K., You Have More to Do

Life is too short for shitty sex and bad relationships.
So go find someone who fucks you right and treats you how you deserve to be treated.

(via fuckinq)

           I will not settle
                      for bits and pieces of you.
                                I want all of you.

(via petrichour)

I loved you more than you deserved, fucker.

(via l-ucia)

I love sleep. My life has the tendency to fall apart when I’m awake, you know?

Ernest Hemingway

You are so brave and quiet I forget you are suffering.

Ernest Hemingway, A Farewell to Arms

Τραγωδία: "Αγαμέμνων" του Αισχύλου

Είναι γνώμη μας εδώ ότι οι αλληλοσυνδεόμενες ιστορίες των τραγωδιών είναι πολύ συναρπαστικές. Επίσης τα μηνύματα που περιέχουν είναι πάρα πολύ σημαντικά. Χιλιετιών κλίμακας σημαντικά. Συμβαίνει όμως το εξής παράδοξο. Οι θεατρικές παραστάσεις αυτών των τραγωδιών είναι συχνά εξαιρετικά απωθητικές. Με κακά σκηνικά, κακούς ηθοποιούς που ουρλιάζουν χωρίς νόημα και κυρίως με λάθος άρθρωση και τονισμό, που φαίνεται ότι όχι μόνο δεν νιώθουν αλλά και δεν καταλαβαίνουν τι λένε. Η προσέγγιση επίσης των τραγωδιών από το εκπαιδευτικό σύστημα είναι είτε ηλίθια είτε σατανική. Άρα οι υπέροχες διαχρονικές ιστορίες μετατρέπονται σε κάτι ακαταλαβίστικο και βαρετό.
Βέβαια υπάρχουν κάποιες εξαιρέσεις, δεν γενικεύουμε, η Ειρήνη Παππά είναι καταπληκτική το ίδιο και η Άννα Συνοδινού, ίσως και η Μαρικά Κοτοπούλη παλιότερα, και μπορεί κάποια/ος φιλόλογος να εξηγεί με το σωστό τρόπο αυτές τις τραγωδίες στους μαθητές, αλλά όλοι πρέπει να έχουν αυτή την αίσθηση: ότι όχι μόνο οι τραγωδίες είναι δυσνόητες, αλλά είναι και πληκτικές.
Το αφιέρωμα θα έχει δύο φάσεις: πρώτα οι ιστορίες όπως παρουσιάζονται στην τραγωδία και μια απόδοση της τραγωδίας που βρήκαμε στο διαδίκτυο και πιστεύουμε είναι η καλύτερη από τις διαθέσιμες. Αυτό γιατί οι ιστορίες από μόνες τους έχουν μεγάλη αξία και μπορούμε να τις απολαύσουμε χωρίς να αγχωνόμαστε για το τι σημαίνουν και τι περισσότερο μπορεί να καταλαβαίνει ο Μπαζ Κίλλινγκτον.
Έπειτα αφού παρουσιαστούν όλες, θα περάσουμε στην ανάλυση τους για να εμπλουτίσουμε την απόλαυση (παραπέμποντας στις ιστορίες) χωρίς να γίνουμε Μπαζ Κίλλινγκτον.

Ξεκινάμε με την τραγωδία “Αγαμέμνωνας”, το πρώτο μέρος της τριλογίας “Ορέστεια“, από τον Αισχύλο. Η ιστορία:

Βρισκόμαστε στο παλάτι του Αγαμέμνονα στο Άργος. Ένας φρουρός με την απαγγελία του ξεκινά την τραγωδία. Ο φρουρός εύχεται στους θεούς να τον σώσουν από το βαρύ έργο του φύλάκα, που του έχει αναθέσει η Κλυταιμνήστρα, να προσέχει δηλ. πότε θα φανεί το σύνθημα της φλόγας (ο Αγαμέμνωνας θα ανακοίνωνε τη νίκη των Ελλήνων στην Τροία με φωτιές – οι φωτιές στις κορυφές των βουνών ήταν μια συχνή μορφή μακρινής επικοινωνίας τότε που κάλυπτε γρήγορα μεγάλες αποστάσεις, μιας και δεν υπήρχαν κινητά ούτε wifis). Ξαφνικά βγάζει κραυγές χαράς. Είδε μακριά στον ορίζοντα το ποθητό σύνθημα και τρέχει στο ανάκτορο, για να μεταδώσει την αγγελία στη βασίλισσα. Νίκησαν οι Έλληνες, άρα επιστρέφει ο Αγαμέμνωνας.

Μπαίνει ο χορός, που αποτελείται από γέροντες του Άργους, ο οποίος κάνει μια μεγάλη ιστορική αναδρομή στα περιστατικά της δεκαετούς εκστρατείας στην Τροία, παλιούς δυσοίωνους χρησμούς για τους αρχηγούς του ελληνικού στρατού και τη θυσία της Ιφιγένειας. Απορεί για τις ξαφνικές ετοιμασίες θυσίας που διέταξε η Κλυταιμνήστρα και όταν τη βλέπει να βγαίνει από το ανάκτορο, τη ρωτάει τι καλό έχει μάθει και κάνει τέτοιες ιερές προπαρασκευές.

Η Κλυταιμνήστρα στην ερώτηση του χορού απαντάει ότι με φωτεινό σήμα την πληροφόρησε ο Αγαμέμνονας ότι οι Αχαιοί πήραν την Τροία. Περιγράφει τη διαδρομή του φωτεινού σήματος, που άρχισε από την Ίδη της Τροίας και έφτασε στο γειτονικό Αραχναίο, από όπου φωτίζει τις στέγες του ανακτόρου των Ατρειδών.
Η Κλυταιμνήστρα αποσύρεται και ο χορός τραγουδώντας εκφράζει τη χαρά του για το χαρμόσυνο άγγελμα της νίκης. Μετά εξωτερικεύει και τις θλιβερές σκέψεις που τον κατέχουν: οι Ερινύες τιμωρούν εκείνους που ατίμασαν το σπίτι του Μενέλαου αρπάζοντας τη γυναίκα του, και εκείνους που έχουν υπέρτατη δόξα. Η χαρά του χορού δεν είναι ανεπιφύλακτη, δηλητηριάζεται και από τις πικρές αναμνήσεις των παλιών συμφορών της βασιλικής οικογένειας των Ατρειδών και από την επίγνωση αυτών που συμβαίνουν μέσα στο παλάτι και προσβάλλουν τη συζυγική τιμή του Αγαμέμνονα (η Κλυταιμνήστρα τα φορά στον Αγαμέμνωνα με τον ξάδερφο Αίγισθο). Αρχίζει να αμφιβάλλει και για την αλήθεια της αγγελίας για τη νίκη και, όταν βλέπει να έρχεται ο κήρυκας από το γιαλό, εύχεται τα λόγια του να επιβεβαιώσουν την αρχική του χαρά.
Ο κήρυκας χαιρετάει συγκινημένος την πατρική γη, τον ήλιο, τον Δία, τον Απόλλωνα και όλους τους θεούς και αναγγέλλει ότι σε λίγο φτάνει ο νικητής βασιλιάς προτρέποντας συγχρόνως το λαό να του ετοιμάσει την υποδοχή που του αρμόζει. Ακολουθεί σύντομος διάλογος ανάμεσα στον κήρυκα και το χορό, ο οποίος με μισόλογα αφήνει να εννοηθεί ότι δεν είναι και τόσο επιθυμητή η επιστροφή του βασιλιά. Βγαίνει η Κλυταιμνήστρα στο μεταξύ και στο διάλογό της με τον κήρυκα εκφράζει τη χαρά της για την επιστροφή του Αγαμέμνονα και λέει ότι τον περιμένει το γρηγορότερο σαν πιστή και αφοσιωμένη σύζυγος. Ο χορός ρωτά και για τον Μενέλαο, ο κήρυκας όμως απαντά ότι μετά τον πόλεμο ο Μενέλαος μπήκε σε ένα καράβι και έκτοτε αγνοείται η τύχη του. Φεύγει ο κήρυκας, για να μεταφέρει το μήνυμα της βασίλισσας στον Αγαμέμνονα.

Ο χορός καταριέται την Ελένη, η οποία έγινε αιτία να βρουν τον όλεθρο, όχι μόνον ο σύζυγός της και ο Πάρης, αλλά και τόσοι άλλοι Έλληνες και Τρώες. Και κλείνει το τραγούδι του με θερμούς λόγους για αφοσίωσή του στο βασιλιά και τη χαρά του για τη χαρούμενη προσδοκία της επιστροφής αυτού.

Ο Αγαμέμνονας μπαίνει στη σκηνή πάνω σε άρμα μαζί με την αιχμάλωτή του, τη μάντισσα Κασσάνδρα, και χαιρετίζει τους ντόπιους θεούς και τους εκπροσώπους του λαού, το χορό. Δε μεγαλοφρονεί για τη νίκη του. Η Κλυταιμνήστρα τον υποδέχεται με επίπλαστη χαρά και υποκρίνεται την πιστή και αφοσιωμένη σύζυγο. Θυμάται τα όσα υπέφερε κατά την απουσία του και τον προσκαλεί να μπει στο παλάτι πατώντας πάνω σε πορφυρούς τάπητες, που η ίδια διέταξε τις δούλες να στρώσουν, γιατί το πόδι αυτού που κατέκτησε την Τροία δεν πρέπει να πατήσει χώμα. Ο Αγαμέμνονας αντιδρά με ειρωνεία και ψυχρότητα στις κολακείες και τις τιμές, αλλά τελικά πείθεται και περπατώντας ξυπόλυτος πάνω στην πορφύρα μπαίνει στο παλάτι του, ενώ από πίσω τον ακολουθεί η βασίλισσα. Αυτή είναι η πρώτη και η τελευταία εμφάνιση του βασιλικού ζεύγους πάνω στη σκηνή. Mένει η Κασσάνδρα και ο χορός αρχίζει να τραγουδά.

Ο χορός μπροστά στις κλεισμένες πόρτες εκφράζει τα συναισθήματα φόβου και αγωνίας που τον διακατέχουν. Δεν μπορεί να προβλέψει ποια συμφορά θα χτυπήσει το βασιλικό παλάτι. Κάτι όμως του λέει ότι θα έρθουν νέες συμφορές. Οι λόγοι του έχουν την ασάφεια και τη μονολεκτικότητα των χρησμών.
Ξαναβγαίνει η Κλυταιμνήστρα από το παλάτι, για να καλέσει μέσα την Κασσάνδρα, που εξακολουθεί να στέκεται στο αμάξι που την έφερε. Εκείνη όμως μένει ακίνητη και σιωπηλή και η βασίλισσα οργίζεται, την αποκαλεί τρελή και φεύγει. Ο χορός με λόγια συμπάθειας την πείθει να κατέβει από το αμάξι και αυτή αρχίζει θρήνους και επικλήσεις στους θεούς. Μετά οραματίζεται τα εγκλήματα που έχουν γίνει σ` αυτό το παλάτι και προφητεύει τη δολοφονία του Αγαμέμνονα και τη δική της και την μητροκτονία του Ορέστη. Γνωρίζοντας λοιπόν την τύχη της, μπαίνει αποφασιστικά στο παλάτι.

Ακούγεται η γοερή κραυγή του βασιλιά που αποκεφαλίζεται. Ανοίγει η πύλη των ανακτόρων και βγαίνει η Κλυταιμνήστρα κρατώντας το αιματοβαμμένο τσεκούρι, θριαμβολογώντας για το έργο της. Σκότωσε λέει τον Αγαμέμνονα γιατί αυτός είχε θυσιάσει την κόρη της Ιφιγένεια. Σκότωσε και την Κασσάνδρα, γιατί της έκλεβε τη συζυγική ευτυχία.

Τέλος εμφανίζεται και ο συνένοχος Αίγισθος, ο οποίος εκφράζει τη χαρά του για όσα έγιναν και αναλαμβάνει την εξουσία, αδιαφορώντας για τις απειλές του χορού.

[πηγή: livepedia.gr]

Δείτε παρακάτω μια παράσταση του BBC National Theatre, μία τηλεοπτική παραγωγή του 1983 σκηνοθετημένη από τον Peter Hall.

[πηγή: youtube The Oresteia Agamemnon part 1 46:01]

[πηγή: youtube The Orestia Agamemnon part 2 48:17]

 

διάφοροι ενδιαφέροντες ή μή ενδιαφέροντες σύνδεσμοι

http://www.Xrez.com Explore extremely high resolution gigapixel digital photography.

http://windowsonourworld.com/ Windows on our world, is a site dedicated to online image library of royalty free geographical photographs. It has a collection of more than 3000 images which users can download free of charge and use for educational purposes. The site categorises all the pictures into multi categories and each image has keywords attached to it, including category, location and description.

http://www.rw-designer.com/online_icon_maker.php A quick and easy way to create your own unique icon or favicon.

http://www.phraseexpress.com/ Οrganizes your frequently used text phrases and allows you to paste them into any application.

http://www.weebly.com/ Τhe easiest way to a create great looking website and share it with the world for free. And featuring a drag and drop interface, a variety of themes, personalized subdomains, zip exports (in case you want to host your site on another server) and many content elements (photos, videos, maps, ads etc), they just might be right.

http://mypictr.com/ Αn online image resizer that is perfectly suited for creating a custom sized profile image but could also be used for any quick and easy image resizing needs.

http://www.ottobib.com/ Free Auto Bibliography Generator

http://www.pdfonline.com/convert-pdf/ upload the document you want to convert to PDF

http://www.bigstring.com/ Email that allows you to recall any sent email for those inevitable moments of email remorse.

http://bighugelabs.com/colors.php Color Palette Generator: Automagically create a color palette from any photo.

http://www.fixitclub.com/ FREE Fix-It Guides

http://www.wobzip.org/ uncompress service on the fly

http://oldpoetry.com/
http://www.poemhunter.com
http://listverse.com/2007/10/01/top-10-uncracked-codes/
http://www.badscience.net/
http://ecoki.com/
http://www.joineeforum.com/
http://logotexnika-epikaira.blogspot.com/
http://www.myriobiblos.gr/index.htm
http://el.coinmill.com/EUR_calculator.html#EUR=1.00
http://www.atenistas.gr/
http://bigthink.com/experts?page=1&sort=date
http://www.comedy.co.uk/guide/current/
http://www.bing.com/maps/
http://fora.tv/
http://www.youtube.com/user/BritannicaOnline
http://www.elculture.gr/
http://www.gfc.gr/
http://news.nationalgeographic.com/news/weird.html
http://www.thisistrue.com/
http://famouspoetsandpoems.com/top_poems.html
http://www.famous-poems.biz/
http://www.beforeyoudie.co.uk/50-Places-To-See-Before-You-Die.htm
http://www.mensa.org.gr/
http://www.snopes.com/
http://www.chomsky.info/audionvideo.htm
http://www.eap.gr/
http://www.eco-tube.com/
http://oracleofbacon.org/
http://www.hellenicpantheon.gr/filosofia.htm
http://www.livepedia.gr/
http://www.collegehumor.com/

http://www.youtube.com/user/poetictouchannel
http://www.funnypolicereports.com/
http://www.latex-community.org/
http://www.sotostips.gr/
http://nipiablog.blogspot.com/

W3Schools Online Web Tutorials
http://www.w3schools.com/

Good-Tutorials.com lists tens of thousands of tutorials for Photoshop, Flash, Illustrator, and other topics.
http://www.good-tutorials.com/

Free Presentations in PowerPoint format
http://science.pppst.com/

Εθνική Βιβλιοθήκη της Ελλάδος
http://www.nlg.gr/

http://www.ancientdion.org/

http://www.hellinon.net/makedonia.htm

http://clubs.pathfinder.gr/poihsis/135807

http://www.pi-schools.gr/

http://www.aeihoros.gr/

http://www.learn-english-today.com/quotes/famous-quotations.html

http://www.wikihow.com/Detect-Lies

Professional Translations. Translate Free Online.
http://www.worldlingo.com/

http://www.digitaldialects.com/Spanish.htm

http://www.samurai-sudoku.com/

http://de.websudoku.com/http://www.snhell.gr/anthology/writers.asp
http://www.open2.net/
http://didaskw.blogspot.com/
http://www.pi-schools.gr/books/dimotiko/
http://users.sch.gr/salnk/downloads.htm
http://www.crowdrise.com/
http://edu4adults.blogspot.com/
http://ellinikifysi.gr/
http://www.whitepages.gr/
http://mypodcast.com/
http://www.democracynow.org/
http://www.chomsky.info/
http://kala-nea.gr/
Κατάλογος ιστοσελίδων για οτιδήποτε δωρεάν..
http://kala-nea.gr/?p=9786#more-9786
Δωρεάν και φτηνά βιβλία..υπάρχουν παντού..
http://kala-nea.gr/?p=5625
http://www.guardian.co.uk/
http://www.amnesty.org.gr/become-a-supporter
http://www.livejournal.com/
http://www.latsis-foundation.org/
http://sketchup.google.com/
http://www.joomla.org/
http://forum.joomla.gr/
http://anamorfosis.net/
http://www.kiva.org/about/how/
http://www.mapsofwar.com/
http://www.fordham.edu/halsall/sbook.html
http://www.harryshearer.com/news/le_show/

http://www.informationisbeautiful.net/
http://www.happynews.com/
http://www.coolinfographics.com/
http://listen2myradio.com/
http://www.bl.uk/manuscripts/
http://www.macedoniaontheweb.eu/
http://www.trivia-library.com/a/attempted-utopias-harmony-society-part-1.htm
http://www.nosmoke.gr/index.php/entertainmentwithoutsmoke
http://www.nosmoke.gr/index.php/smokingandconsequences/whypeoplesmoke
http://www.nosmoke.gr/index.php/campaignagainstsmoking/videoofinternationalantismokingexpedition
http://www.xariseto.gr/
http://www.dwrean.net/
http://chessacademy.gr/lessons.htm
http://www.uopeople.org/
http://openarchives.gr/
http://blogs.sch.gr/georgulo/
http://moviesheets.com/index.php
http://www.nomosphysis.org.gr/
http://www.openstreetmap.org/
http://www.ehow.com/
http://researchers-exchange.opengov.gr/
http://gisiana.info/
http://gis-ellada.blogspot.com/
http://www.egymosyni.gr/info/Archike.html
http://elawyer.blogspot.com/
http://symparastatis.wordpress.com/
http://www.shortfilm.gr/ads.asp
http://www.stephenmerchant.com/
http://www.lib.uoi.gr/
http://users.sch.gr/symfo/

Άνθρωπος και Επιστήμη

Ικανοποίηση

[πηγή: youtube Richard II – Ben Whishaw from The Hollow Crown – A Study in Vedantic Thought 2:54 Richard II is in prison, de-throned, and alone. He is speaking to himself]

 

I have been studying how I may compare
This prison where I live unto the world:
And for because the world is populous
And here is not a creature but myself,
I cannot do it; yet I’ll hammer it out.
My brain I’ll prove the female to my soul,
My soul the father; and these two beget
A generation of still-breeding thoughts,
And these same thoughts people this little world,
In humours like the people of this world,
For no thought is contented. The better sort,
As thoughts of things divine, are intermix’d
With scruples and do set the word itself
Against the word:
As thus, ‘Come, little ones,’ and then again,
‘It is as hard to come as for a camel
To thread the postern of a small needle’s eye.’
Thoughts tending to ambition, they do plot
Unlikely wonders; how these vain weak nails
May tear a passage through the flinty ribs
Of this hard world, my ragged prison walls,
And, for they cannot, die in their own pride.
Thoughts tending to content flatter themselves
That they are not the first of fortune’s slaves,
Nor shall not be the last; like silly beggars
Who sitting in the stocks refuge their shame,
That many have and others must sit there;
And in this thought they find a kind of ease,
Bearing their own misfortunes on the back
Of such as have before endured the like.
Thus play I in one person many people,
And none contented: sometimes am I king;
Then treasons make me wish myself a beggar,
And so I am: then crushing penury
Persuades me I was better when a king;
Then am I king’d again: and by and by
Think that I am unking’d by Bolingbroke,
And straight am nothing: but whate’er I be,
Nor I nor any man that but man is
With nothing shall be pleased, till he be eased
With being nothing.

Richard II, Shakespeare