Γεμίστε τις έξυπνες συσκευές σας με έξυπνα πράγματα

Κατεβάστε από εδώ όσα δωρεάν audio books θέλετε.

        http://www.openculture.com/freeaudiobooks

Κατεβάστε από εδώ όσα δωρεάν e-books θέλετε.

        http://www.openculture.com/free_ebooks

Βρείτε εδώ όσα Online Courses from Top Universities θέλετε.

        http://www.openculture.com/freeonlinecourses

Μάθετε εδώ όσες γλώσσες θέλετε.

        http://www.openculture.com/freelanguagelessons

Βρείτε εδώ όσα δωρεάν σχολικά και ακαδημαϊκά συγγράμματα θέλετε.

        http://www.openculture.com/free_textbooks

Βρείτε εδώ όση δωρεάν φιλοσοφία θέλετε.

        http://www.openculture.com/philosophy_free_courses

Τι ήταν η Αππία οδός;

Η Αππία οδός (Λατ. και Ιταλ.: Via Appia) ήταν ο πιο μακρύς δημόσιος δρόμος που κατασκευάστηκε στην Ιταλία από τους Ρωμαίους. Άρχιζε από τη Ρώμη και έφτανε στην Καμπανία και στο Βρινδήσιον.

 

Αποτελούσε τη σημαντικότερη οδική αρτηρία της Ιταλικής χερσονήσου και είχε χαρακτηριστεί βασίλισσα των οδών (longarum regina viarum) κυρίως λόγω του τιτάνιου έργου και της τεχνογνωσίας που απαιτήθηκε για την κατασκευή της. 
Το αρχικό της τμήμα είχε μήκος περίπου 225 χλμ. και κατασκευάστηκε στα χρόνια του κήνσορα Αππίου Κλαύδιου Καίκου (στον οποίο και οφείλει το όνομά της) περίπου το 312 π.Χ., καλύπτοντας τη διαδρομή από τη Ρώμη (Πύλη της Καπύης) έως την Καπύη της Καμπανίας (Capua).
Ο δρόμος προχωρούσε δίπλα στις Θέρμες του Καρακάλλα, περνούσε από την Αππία Πύλη, διασταυρωνόταν με τον ποταμό Άλμο, έφτανε στον Ιππόδρομο, περνούσε το Αλβανό όρος και κατέβαινε στα Ποντικά έλη. Κατέληγε στη Φορμία (διαθέτοντας και ένα επικουρικό σύστημα διωρύγων μέχρι την Ταρακίνη) και ακολουθούσε την ακτή μέχρι την Καπύη. Αργότερα συνεχίστηκε έως το Μπενεβέντο (Beneventum, 268 π.Χ.), τον Τάραντα (Tarentum) και το Μπρίντιζι (Brundisium, αρχές 2ου αι. π.Χ.). Το συνολικό της μήκος έφτασε τότε σχεδόν τα 565 χλμ. και μέσω αυτής εκτελείτο ο κύριος όγκος του εμπορίου από την Ελλάδα και την Ανατολή.
 Ήταν στρωμένη με πλάκες πολυγωνικού ή τετράγωνου σχήματος και το πλάτος της έφτανε για να περνούν δύο άμαξες ερχόμενες αντίθετα. Δεδομένου του ότι βασικό ζητούμενο ήταν η κατά το δυνατόν συντομότερη σύνδεση των πόλεων, πραγματοποιήθηκαν πολλά έργα αποστράγγισης και διάνοιξης περασμάτων σε ορεινές περιοχές. Ανά τακτά διαστήματα υπήρχαν σταθμοί ανάπαυσης των ταξιδιωτών· ακόμη και ο Ιούλιος Καίσαρας διετέλεσε επιμελητής (προϊστάμενος συντήρησης) της οδού. Η αξία της διαφαίνεται και από το ότι στις πλευρές της υπάρχουν πολλά μνημεία, κυρίως ταφικά· λογιζόταν ως ιδιαίτερα μεγάλη τιμή για κάποιον να ταφεί δίπλα η σε μικρή απόσταση από τον δρόμο.
Επί Τραϊανού (αρχές 2ου αι. μ.Χ.) κατασκευάστηκε η λεγόμενη Via Appia Trajana, η οποία ήταν παραλιακή και μαζί με την Via Herculia ανέλαβε το κύριο βάρος της διακίνησης των προϊόντων. Η Αππία οδός οδηγήθηκε σε μια αξιοπρεπή παρακμή, παρά τις ανακαινίσεις του Αδριανού και του Μεγάλου Κωνσταντίνου· το σίγουρο είναι ότι το αρχικό της τμήμα λειτουργούσε μέχρι το πρώτο μισό του 6ου αι. μ.Χ. 
Έχει διατυπωθεί πως η εκάστοτε κατάσταση της Αππίας οδού στο πέρασμα του χρόνου αντικατόπτριζε την κατάσταση της Ρωμαϊκής αυτοκρατορίας. Σήμερα σώζονται αρκετά τμήματά της και πολλά μνημεία εκατέρωθεν του δρόμου, με σημαντικότερα το ταφικό μνημείο της Καικιλίας Μετέλλας, τον παλαιοχριστιανικό ναό του Αγίου Σεβαστιανού και πολλά λείψανα γεφυρών και υδραγωγείων.

Ο πάπας Πίος ΣΤ’ διέταξε την κατασκευή της λεγόμενης Νέας Αππίας οδού, η οποία ολοκληρώθηκε το 1784 και κάλυπτε τη διαδρομή από τη Ρώμη έως τους Αλβανούς λόφους σε παράλληλη πορεία με την Αππία οδό.

[πηγή: youtube Appian Way, Rome WorldSiteGuides 2011]

Ένα πολύ χρήσιμο (αχρείαστο να είναι για όλους) κείμενο

“When [an abusive man] tells me that he became abusive because he lost control of himself, I ask him why he didn’t do something even worse. For example, I might say, “You called her a fucking whore, you grabbed the phone out of her hand and whipped it across the room, and then you gave her a shove and she fell down. There she was at your feet where it would have been easy to kick her in the head. Now, you have just finished telling me that you were ‘totally out of control’ at that time, but you didn’t kick her. What stopped you?” And the client can always give me a reason. Here are some common explanations:
“I wouldn’t want to cause her a serious injury.”
“I realized one of the children was watching.”
“I was afraid someone would call the police.”
“I could kill her if I did that.”
“The fight was getting loud, and I was afraid the neighbors would hear.”
And the most frequent response of all:
“I wouldn’t do that. I would never do something like that to her.”
The response that I almost never heard — I remember hearing it twice in the fifteen years — was: “I don’t know.”
These ready answers strip the cover off of my clients’ loss of control excuse. While a man is on an abusive rampage, verbally or physically, his mind maintains awareness of a number of questions: “Am I doing something that other people could find out about, so it could make me look bad? Am I doing anything that could get me in legal trouble? Could I get hurt myself? Am I doing anything that I myself consider too cruel, gross, or violent?”
A critical insight seeped into me from working with my first few dozen clients: An abuser almost never does anything that he himself considers morally unacceptable. He may hide what he does because he thinks other people would disagree with it, but he feels justified inside. I can’t remember a client ever having said to me: “There’s no way I can defend what I did. It was just totally wrong.” He invariably has a reason that he considers good enough. In short, an abuser’s core problem is that he has a distorted sense of right and wrong.
I sometimes ask my clients the following question: “How many of you have ever felt angry enough at youer mother to get the urge to call her a bitch?” Typically half or more of the group members raise their hands. Then I ask, “How many of you have ever acted on that urge?” All the hands fly down, and the men cast appalled gazes on me, as if I had just asked whether they sell drugs outside elementary schools. So then I ask, “Well, why haven’t you?” The same answer shoots out from the men each time I do this exercise: “But you can’t treat your mother like that, no matter how angry you are! You just don’t do that!”
The unspoken remainder of this statement, which we can fill in for my clients, is: “But you can treat your wife or girlfriend like that, as long as you have a good enough reason. That’s different.” In other words, the abuser’s problem lies above all in his belief that controlling or abusing his female partner is justifiable…”

Τα δέκα άρθρα της εβδομάδας

01  |  The 2015 Holiday Guide: how to plan your new year getaway

02  |  Σοβαροί κίνδυνοι για την υγεία από το τοξικό νέφος της αιθαλομίχλης

03  |  Popular Pope Francis takes own path in Vatican

04  |  Health news in 2014

05  |  Δημοσίευμα της Der Standard για τις γερμανικές αποζημιώσεις

06  |  Η αναδάσωση, μόνη λύση για το «θερμοκήπιο»

07  |  Ημέρες αγάπης, ιδανικές για τους πράκτορες της απάτης

08  |  Saudi terrorism court ‘to try women drivers’

09  |  Turkish police arrest boy, 16, for insulting Erdogan

10  |  Heroes of 2014: Tony Benn